回忆鲁迅的散文-求关于回忆鲁迅先生的文章400字？

求关于回忆鲁迅先生的文章400字？

他，真实的应当是反射光芒的人，站在高处，俯视众人，让众人的行动有了负担，然而他的真实却实在想告诉人们，他要帮助人们找到拥有的独立的人格，他要帮助人们去真实地看自己，可是他是神，他已经被破坏成了神，那些博物馆里留着他真实地残余的躯壳，安静的躺在那里，等待着阳光、岁月，匆匆而过的留影，一一别了他去。

而他却不能大叫了，他的真实随着他被埋葬了，只是他的躯壳多少还有些价值的，被好好的利用了。人们的真实也被沉入了大海，他们的空虚却不能为自己所看到，他们的生命只有躯壳，那躯壳被压抑，扁的、长的、方的，甚至他们再也无法看到光明，他们欺骗自己，这个世界那里有什么光明？

觉醒者，终究是多了些了，但却不敢将自己的消极展露于人前，他们拼命掩饰，面色苍白，因为他们的梦想却是向那些高耸的神去看了，在某个祭祀前占据一个位置，这已经成为全部。他们在逃避了，他们已经不敢去看千万的人群，而人群却站在那里，等着得出结论的，他最后只好说：“这个，哈哈，呵呵。”

那就是答案了，因为他们发现自己和人群里的每一个人一样，他所认为自己能够与众人不同之处，就是他的“不朽”，可是他做不到，他只能无数次欺骗自己，我做到了，而实际上他并不比众人高明多少。

“我将向黑暗里彷徨于无地。你还想我的赠品。我能献你甚么呢？无已，则仍是黑暗和虚空而已。但是，我愿意只是黑暗，或者会消失于你的白天；我愿意只是虚空，决不占你的心地。”

这是要勇气的，又或者“忘掉我”这句话本身多么复杂，我们沉陷于这句话，却仍然不能明白人生的真谛。今天说，他做得对，明天告诉别人，他说得好，可是那有什么用，结果已经明确，你再多的评论也是无益了，可是他也希望那么去了，用别人的虚空来武装自己，多么的可笑与滑稽。可是缺少这样的人么？

他们不敢看自己了，他们与其说被那个神吓倒了，倒不如说是被自己吓倒了，他开始有意无意的忽略自己，他将自己自觉的消极的从属于某个东西，却从来不敢看真实的自己一眼。他的生命被禁锢了，他从此不再自由，他从此也不再相信他的生命有着与众不同的意义，或者说能够拥有这些了，照自己的所想去达到了。对生命本身的忽视造就了巨大的悲哀，人们一方面不愿意死去，另一方面却不能去勇敢的前进，他们僵在那里，看着恶人举起刀子，甚至满足于一个无关生命消失的快感，躲在角落里，做着无聊的自我安慰，他们的生命何尝不是已经死去了。

“过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚”，这句话多半也只能用在鲁迅先生自己的身上了，其他的人怎么配，他们看不清生命的真谛，他们做不了坚定地战士，他们从来不会磨砺自己的标枪，他们的存在甚至自觉地当作了附属品，就如同野草，“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。”

可是生命本身的存在不是一种意义么？人的理性，不正是在认识到自身错误的时候显现的吗？一个人真的不堪重负吗？可是他的躯壳之内只有空虚，是虚空让他不堪生命的重负了吧。生命会被人们忽视吗？人们如此在意自己的生死，在意生的希望，若非这种希望，他多半也不必生存了，这才是让他压抑的地方，他一次一次的保护好自己，活着，“你本是尘土”，他们却阻止不了自己中了这个魔咒，他们无数次的回头，却不知道去看看自己。

相信鲁迅先生是看到了这种悲剧的，要不，他的阿Q、孔乙己也就不会如此深刻了，“哀其不幸，怒气不争”，我倒是宁愿相信鲁迅先生不是这么想得了，他只是在死去的时候说：“忘掉我”，去认识你自己，去做你自己。

我一直想这才是鲁迅先生给我们的最高劝戒，那么我便以此去怀念他了吧。