鼓励学生写真实的自我高考作文指导

鼓励学生写真实的自我高考作文指导

当前，要鼓励学生写真实的自我，最需要解决的问题有三个：一是为我省的高考作文命题确定一个基本的内容取向；二是促进教师评文观念的转变，多鼓励那些能够从实际生活选材的好文章；三是在作文教学中也注意更紧密地联系实际生活，鼓励学生写真实的自我。

1.为高考作文命题确定一个基本的内容取向。

笔者认为既然高考分省市自主命题制度将长期实行，既然我们自己可以决定自己的命题方向，我们就应该在尊重写作规律和有助于提高我省写作教学效率的前提下，为高考作文命题确定一个明确的基本取向。换一种说法，这个“基本取向”也可以理解为“鲜明特点”，也就是说，点，而且让大家都知道，从而形成对中学生写作的很强的导向作用。目的是让广大师生经过几年的思索和实践，知道在这样的一种基本取向内，什么样的文章是好文章，并且知道好文章应该是怎样写出来的，从而发挥出考试促进教学的良好效能。

这个“基本取向”不能狭窄，要有相当的丰富性；不能脱离实际，要与中学长期的作文教学保持很好的延续性；也不能偏离《课程标准》的要求，不但不偏离，相反，还应是有利于我省全面推开的课程改革。因此这样的“基本取向”就只能是紧密联系生活，就应该是便于学生表现自己的生活积累和所思所悟，便于学生写真实的自我。笔者感觉，从我省过去三年的作文命题来看，这一特色是不够明显的，因而有必要形成共识，以明确共同的努力方向。

能否形成这种共识非常重要，因为它决定着能否把考试这一最重要的激励机制引入到教学中来。人都需要鼓励，需要看到自己努力的成效。教师如此，学生也是如此。而高考的形式与成绩又是大家所极为关注的一件事情，在这件事情上，实在应该让大家方向更明确些，努力更富成效些。

课改给我们带来了新的教材。20xx年开始，我省各地市高一普遍选用的人教版必修教材有一个很大优点，那就是写作训练设计得比较好。例如第一册中有四个写作专题：

(1)“心音共鸣——写触动心灵的人和事”。

(2)“亲近自然——写景要抓住特征”。

(3)“人性光辉——写人要凸显个性”。

(4)“‘黄河九曲’——写事要有点波澜”。

每个专题又分三部分内容，即“话题探讨”、“写法借鉴”和“写作练习”。整个内容有很强的指导性，又始终以“写”为核心，很实用的。比较我们以往教过的写作“教材”，它最成系统，最好运用，尤其是它注重从基础抓起，跟学生的实际生活又联系得比较紧密，是很难得的。有了比较理想的教材，我们更应该考虑一下，考试命题应如何与平时的写作训练结合得较好一些，如何让教材的优势在我们平日的写作练习中得到发挥。集中精力和明确目标，往往是办好一件事的有效方法。阅读可以有精读和略读之分，写作为什么不可以突出重点，着重培养最有用的那一部分能力呢?生活中退与进往往是相对的，乍一看，在一段时间内为考试作文命题确定一个基本的取向，好像范围有所限定，好像是一种退步；但如果它的导向性增强了，与基础训练联系得更加紧密了，学生作文因此更加本色了，更能反映他们的实际生活和真实面貌了，那就应该看作是一种进步。

我们现在其实很需要这种进步。

2.实现教师评文观念的转变，多鼓励联系生活的好文章。

说到教师评判作文观念的转变，我不由想起20xx年中考评卷中的一件事情。有一天，评一篇《语文为我们架起友谊的桥梁》的作文时，老师间意见有些分歧。作文内容是写“我”(看得出，“我”是一个腼腆的姑娘)原本不喜欢语文，上了中学以后对同学、对环境也都感觉有些不适应，尤其是对同桌，更感到与自己性格差异很大。有一天老师要求写作文，题目是《我的同桌》。“我”一时竞不知从何下手，可同桌却写得很快，不但写出了“我”的很多优点，而且写得很像“我”。“我”读了很受触动，便也认真地写下了自己的这位同桌。两个人通过互看作文一下拉近了彼此的距离，从此便经常交换阅读。这样，“我”不但培养起爱写作文的好习惯，还因此而有了一个好朋友。当时一部分老师感到这作文写得很朴素，很实在，还很有性格特征，是一篇好文章；尤其是感觉作者对“语文”在生活中的作用感受很真切，在领悟力上也显得很突出，更应当给予鼓励，可判为一类卷。可也有一部分老师认为它行文较粗糙，语言也不很美丽，应评为三类卷。我觉得这个例子表明教师在评文标准上其实是存在着一些差异的：一些人较注重语言、形式，一些人则更看重内容、情感。由于学生在成长的过程中往往一时很难做到文质兼美，于是老师们的意见就难免会有分歧。现在的问题是：如果有两类文章同时出现在教师面前，一类是生活气息浓郁，兴致勃勃，而语言切相对幼稚；一类是文化色彩明显，语言也相对精致而“成熟”，但却有较多的模仿借鉴痕迹，那么教育更看好哪一类呢？――实际情况是往往更多地肯定后者而忽视前者。这当然很值得商榷。但现在的情况是教师的喜好对学生平日的写作正在产生很大的影响，而这种影响又反映为他们的作文状况。

评文标准的转变其实取决于教学思想的转变。大家，写作的核心过程就是学生实现“双重转化”的过程。即学生首先要有从现实生活、从所闻所见的客观事物实现向思想认识的转化，然后才会有从认识、情感向文字的转化。在这双重转化中，第一重是基础。第二是关键；第一重联系着更多的人文性，第二重显现着更多的工具性，都是不可或缺和不可偏废的。但现在的情况是，因为第一重转化关系着人的整体提高，非常困难，而且不是语文一个学科就可以承担得了的，因而大家就容易把注意力放到我们语文老师责无旁贷的第二重转化上来。但没有第一重转化就没有我们所期望的第二重转化，因此我们往往对学生所写内容感到不满意。现在我们要实现教学思想转变，就是要充分认识到语文学科的人文性是无法回避，也不应当回避的，不但不回避，相反，还应看到它为我们语文教师展示才华和对学生施加影响提供了广阔的空间。记得顾振彪先生曾经说：学生对写作没兴趣，是因为没有“动情点”，而没有“动情点”又是由于思想和情感境界比较低下的缘故。因而培养写作能力的过程，其实也就是提高学生思想道德境界，促使他们从根本上提高的过程。这当然很不容易。也正因为如此，《语文课程标准》告诉我们：“教师要努力适应课程改革的需要，继续学习，更新观念，丰富知识，提高自身文化素养；要认真读书，精心钻研教科书，在与学生平等对话的合作互动中，加强对学生的点拨和指导，实现教学相长。”这表明，要承担起我们应当承担的工作，对我们教师来说，又首先面临着一个再学习和再提高的任务。而且牢固地树立起这样一个观念，对我们教师来说，或许还是最为重要的呢!

3.在日常的读写教学中处理好以下三个环节。

如何在我们平日的作文教学中更紧密地联系现实生活，帮助学生更多地认识社会，也认识自己，从而促使学生的写作水平与思想意识获得同步提高呢?笔者认为重要的是处理好以下三个环节。

一是在阅读教学中向学生显示作者是如何联系生活的，高考作文指导《鼓励学生写真实的自我4》。也就是说，教学中不仅要让学生看到文章的写法，还要让他们感受其中的生活和作者的情感。例如教《社戏》这一类课文的时候，我们是不是可以问学生，作者认为一个男孩子最可贵的品质是什么?是学习吗?是长相吗，是搞好人际关系吗?都不是。作者用自己的描写表明，一个男孩子的最可贵的品质是能干，是热情，是无私，是对他人的体谅。作者认为“双喜”、“阿发”等小伙伴是具有这些品质的，也正是因为跟这样的一群小伙伴在一起，“迅哥儿”才感到那夜他看了最好看的戏，吃了最好吃的豆。同样，教《藤野先生》这一类课文时，我们是不是又可以问学生，作者心目中一个成年人的最宝贵的品格是什么，显然，那是藤野先生的正直。这种正直表现于他对学业的专注，对事实的尊重，尤其表现于他的平等待人(哪怕对方是一个弱国的青年)，于是他成为鲁迅心目中最可敬重的人。阐释课文中的这些观点，这些看人看事的角度、方法，正是把教书和教学生认识生活结合起来了。经常这样做，就能给同学们一些启发，就能让他们在生活中有类似的发现和感悟，就能让学生在读和写的过程中有发现的乐趣。

在课本中，像这一类能给人以启示，能教学生如何去感悟生活的例子其实是很多的。像《背影》一课，它告诉我们，苦难可以聚拢亲情，感动需要背景。试想，如果没有家庭的一连串的不幸，没有作者父子对未来的共同的迷茫，和他们彼此间黯然伤神的离别，又哪有“我”面对“背影”的感动?像《最后一课》，它告诉我们，感动可以激发感动，而美好的情感又可以在瞬间把一个普通的人照耀得非常美好。不是吗?正是由于有了韩麦尔先生的感动，于是才有了小弗郎士的感动；正是由于有了爱国情感的照耀，于是韩麦尔、小弗郎士等这些非常普通的法国人才一下子显得十分美好。老师们倘能经常地引导学生去认识课文中的这些思想内容，实际上也就是在教学生如何发现和捕捉感动，就是在教学生如何发现和捕捉生活中的美。一句话，这样做，就是把生活引入了我们的阅读教学。

二是引导学生借鉴阅读而进行写作。把生活引入阅读教学是把它引入作文教学的基础，阅读教学的规律之一，就是让学生在阅读的过程中有较充分的联想、感悟、融情、共鸣。怎么联想?由文字符号到实际生活，由课本内容到自己的所闻所见。要让学生有机会把自己在实际生活中的见闻、记忆“移人”到文本中来，并形成习惯。感悟什么?感悟文中所叙事件的意义，所些人物的性格，体会文本的主旨，并习惯于把它当成活活泼泼的生活来看待。同样，所谓融情，就是让学生在阅读中融入自己在生活中对类似人物、事件的真实感受；所谓共鸣，就是指在文本的启发下，使学生内心原有的情愫、感受在共识中进一步得到强化。――有了这样的基础，学生的写作也就有了很好的借鉴。因为经验告诉我们，阅读中善于“联想”的人，写作中也善于把自己生活中的所见所闻经过提炼而写人文章；在阅读中善于感悟的人，因为有这种良好的思维品质为基础，在写文章时当然也会有较明确的主题意识。同样，那些在阅读中善于融情，并经常能获得情感共鸣的同学，在写作中自然也更明白渲染的作用，更会重视细节的描写效果，更会抒发自己的感情。总之，我们的目的是让学生借鉴读而学会写。读，倘若善于联系生活；写，自然也不至过于空泛。例如在现今的“话题作文”中，面对着一个个很宽泛的话题(宽泛是“话题”固有的特点)，学生们往往不知从何下笔。像“开始”、“等待”、“细节”、“名与实”、“进与退”等话题，都曾使一部分同学感到很为难。这时，那些善于联想的同学，那些善于向生活索取素材和获得感悟的同学，就显出自己的优势了。他们往往先是运用自己的积累给“话题”注入一些相关信息，使之由宽泛变为具体，然后再围绕着这个经过改造的新话题来选择可写的材料。如将“开始”改造为“良好的开始是成功的一半”，将“等待”改造成“等待是成功的要素之一”，将“细节”改为“细节决定成败”，将“名与实”改为“实至自然名归”，将“进与退”改为“进退之间便成节奏”等等。由于这种改造能使他们选择材料的方向变得明确起来，于是可写的材料便常常会“自动地呈现在眼前”(学生语)。尤其可贵的是，有了可写的材料以后，他们还能运用自己的习惯，想想这材料(材料记叙的是一种生活现象，而生活现象也就是“生活”的组成部分)到底给了我们怎样的启示，然后再以这生活的启示为中心去连构行文，效果往往很好。这些例子告诉我们，学生是可以通过对读的借鉴而领悟写作的正确方向的。

三是要让学生明白，作文的根本目的在于与他人进行交流，因而应尽量表现自己对生活的观察与思考。要告诉学生，这种观察应是真实的、细致的、独到的和富有启示性的，这种思考应是诚实的、清晰的、合乎逻辑的和耐人寻味的。它们的共同特点都是针对现实生活的，因而文章中应有涉及生活的实际内容，应有针对这一内容的内心体验。要让学生认识到，我们所有的积累、思索、体验，都应服务于这样一个目的：对生活、对社会、对宇宙、对自身形成较真实和较深入的认识。这才是青少年体现于文章的最有价值的聪明，这才会给我们的交流奠定较高的基点。现在多数学生最缺的就是这种认识，他们只注重主观感觉，而不重视客观世界，把幼儿时代“以我为中心”的心理定势延续到了中学时代。由于只重主观感觉，于是便觉得实际生活中的所闻所见跟写文章没有关系，便觉得生活中没东西可写。勉强去写当然也只能是发一点感慨，只能是“借鉴”他人的文字——或是想象一个情意浓浓的画面，或是描写一个发生在外国的故事。这样对现实生活总是隔着一层，自然也就难以有所“发现”，难以展现中学生本来所具有的聪明。现在有些学生为了早见成效，喜欢模仿，这虽然也不失为一种学习方法，但它却只相当于绘画学习中的“临摹”，而不是“写生”。这样做或许也能够看到别人在生活中的发现，看到别人的某些聪明，却难以表现自己的独到感悟。尤其是难以“发现”生活的乐趣。为什么我们常常感到一些同学的文章内容稚弱，气色苍白?重要的原因就在于文字的背后缺少敏锐的目光，缺少鲜活的思想。

事实表明，只要我们的引导是正确的(同时还得有点儿坚定)，学生在生活中其实是很能有所发现的。记得有一位学生写自己的奶奶信教，原来用不以为然的语气来写，有一个先人为主的概念，于是就写得很一般。后来笔者让她增添细节，让她融人自己的真实感受，文风就变了。其中既有对奶奶“虔诚”、“执著”的描述与感叹，也有对长辈皈依“我主”的思索与质询，显得很沉实。而好文章往往又是可以带出其他好文章的。另一位同学于是写自己的姑姑，命运多舛，长年吃素，最终憔悴而死。难得他在结尾处还引发出自己的三重感慨：即一方面是姑姑临死时对亲人的依恋，另一方面则是亲人(也就是作者的父母)只希望姑姑“上天”后“保佑”自己的“错位”，以及作者对姑姑凄凉一生的深切悲哀。记得念这些作文时，不但同学们神色凝重，就连我们这些成年人也是深受触动的。

笔者常想：如果这样的学生能多一些，如果这样的经历能多一些，我们语文老师该是多么的幸运啊!生活中，为什么我们常常感觉自己不够走运?原因也许是多方面的，但其中之一也许就在于我们还不是那么坚定。我们往往在身不由己中失去了自己的方向，同时又在不知不觉中习惯了另一套做法。于是我们便常常感觉尴尬和苦闷。现在，倘若我们众多的语文教师确实知道自己应该怎样去做，并且还能旗帜鲜明地加以提倡和热情洋溢地予以实践，尤其是我们相信这样做可以和考试有很好的衔接，相信学生坚持这样的练习将可以获得很好的回报，我们将会是多么快乐啊!

从20xx年开始，我省已加大了作文在高考中的分值比重，相应的，作文教学也引起了人们的更大的重视。笔者以为这实在是一项意义深远的变革。虽然它的继续推进还需要一些相应的条件，虽然它的深远影响还有待于更多的时日才能充分展现，但对我们语文老师仍不失为加强作文教学的难得机遇。我们实在应该及时抓住这一机遇，尽快改善中学生的写作状况。不但努力提高他们的写作能力，而且致力于改善他们的文风和精神风貌。如此，则不但作文考试将更具信度，就连我们语文教师平日的工作也会更显有益和有趣吧。