道德哲理

论道德哲理：
　　
　　爱心是人类的第一美德。
　　
　　好人一生安全，不外是好人对好人的良好祝贺。实在，好人往往是不怎么安然的。只管如斯，我们仍是要尽力做一个好人。
　　
　　我如许盼望：善良的人可以富有一些，富有的人可能仁慈一些。
　　
　　高贵的品格、出众的才干，能够补充任何先天与后天的不足。而这两条又是任何人都可以经由努力能够得到的货色。
　　
　　人，既然还有来日，就必定要斟酌明天的事。而明天的事对今天来说，就是幻想。从这个意思上讲，人是不能不理想的。
　　
　　我们固然不能随同年轻的友人渡过他们的毕生，然而我们仍有方法使他们终生得到我们的维护、关怀和爱。这个措施就是：将我们取得胜利的教训和遭遇失败的教训如实地告知他们。
　　
　　如果我们过去的不幸能够免除年轻一代的可怜，我们从前的痛苦能够免除年轻一代的疼痛，我们过去的灾害能够罢黜年轻一代的劫难，那么，我们过去所付出的繁重代价还是值得的，甚至还应该为此觉得快慰。
　　
　　我不信任今天的年青一代具备我们那样的蒙受能力。即便你们存在我们那样的承受能力，我也不忍心让你们承受咱们曾经承受过的那种灾害跟苦楚！
　　
　　我们的智慧应该用来创造美妙的东西，而不应该用来发明丑陋的东西；我们的智慧应该使他人高兴，而不应该使他人痛苦。
　　
　　宽容是一种美德。既有利于他人，也有利于自己。
　　
　　我最爱好的三个字是：真、善、美。
　　
　　我最讨厌的三个字是：假、丑、恶。
　　
　　假如你不晓得应当给予别人什么，那么，你能够从本人的需要中寻找。
　　
　　大事眼前难得明白；小事面前难得糊涂。
　　
　　权力与真谛的对破、权利与良心的对峙、权力与才干的对立,伤感文章，是造成悲剧的主要起因。
　　
　　权力与金钱有一项雷同的功效，那就是：都能将长短倒置。
　　
　　从历史上看，凡能力吃香时，社会必然前进；但凡权力吃香时，社会必然倒退。让真才实学之徒掌权，是极可悲的。
　　
　　权力需要制约，才能须要施展。
　　
　　理智行事，坏事可能转化为好事；情感用事，好事可能转化为坏事。