智慧胜于珍珠

社会上有的是聪明人，但称得上智慧者的，却是百里挑一、海天片羽。
　　
　　凡人眼里，聪明人指的是得风尚之先者，其间又有大、小之别。交通路口抢着闯红灯者，排队之处试图加塞者，子女入学、病院看病力求用金钱开道者，见缝插针，脚踏两船，俱属于小聪明。大聪明则不然，经由当真比拟之后，在大事上看法深入，例如，透过金钱、女色、官位上的花团锦簇，红炽热闹，晓得其背地往往埋伏着意外与危险，这就是一种大聪明。
　　
　　大聪明诚然高于小聪明，可与智慧比拟，依然是两码事。
　　
　　“说金钱是罪行，都在捞；说女色是祸水，都想要；说高处不胜寒，都在爬；说天堂最美妙，都不去。”这样的世态人情连续了数千年，仿佛也并不违反对峙同一的生活规程，可这一连串四个“都”字，却清楚地挑明了聪明与智慧之间的界线。聪明人固然在这类大关节上深有所悟，实际中却身不禁己，无论如何也把持不住本人的愿望，只好进入“都”字的行列。也正由于聪明与智慧不是一个层面，生涯中“聪明反被聪明误”的景象，时或可见。
　　
　　有人会问，而今市场经济，那些能挣大钱的腰缠万贯者，岂非不能纳入智慧者之列？眼下城市畸形发展，空气每日恶劣，而富人大腕们纷纭以金钱开道，千方百计地往大城市涌，挤得房价居高难下，连政府也熬煎，富人们在市场上智商不低，可他们这种群体性的趋势，明显与“智慧”又拉开间隔了。鲁迅早就以为，众多的聪慧人不能支撑这个世界。财壮气粗的富豪大腕们，充其量也可能只是聪明人罢了。
　　
　　词典说明，智慧就是辨析断定、发现发明之类的才能。依此类推，咱们的迷信院自应是智慧者荟萃之所了。然而，举世公认的杂交水稻之父袁隆平，1995年湖南省政府第四次推举，才成为中国工程院院士。这最少能够阐明，智慧二字很不寻常，词典上对其含意的阐释，并非尽如人意。
　　
　　有人认为美德也是一种人生智慧，甚至说领有美德，也就占有了智慧。我感到二者有接洽，却难以画等号。美德是做人处世的基础道德，它是智慧的基本。我认为，不计得失地埋头苦干，胸怀天下而贡献社会，多少十年如一日，恬淡名利，愈挫愈奋一如袁隆平者，才不愧是一个纯洁的有智慧的人。人说袁隆平始终像个老农夫，怎么也看不出有什么过人之处。只有以美德为底衬的智者，才干以默无声息的纯朴形象呈现于生活之中,励志名言，俗谓之“大智若愚”。
　　
　　蚌病成珠，智慧的珍珠不可能是生成的。每个人的性命智慧，很多是从跌倒、挫折中逐步获取的。