奶奶的哲学

又是清明季节，我和家人去给奶奶扫墓，本来荒漠安静的东山现在一片喧闹，满山都是扫墓和踏青的人，山上坟墓挨着宅兆，二十多年前这山上没有几座坟，现在却像扩大的城市一样涌挤混乱，一样的贫富不均，有的坟墓金碧辉煌，大理石的底座花岗岩的碑石，造价能够在城市买一套屋子，这种坟墓上面插着清明花，色彩斑斓，纸钱在大风中飘舞，爆竹声此起彼伏，有的坟墓前还摆有鲜花和祭品。有的坟墓则是一堆黄土几丛荆剌，无人问津，奶奶的坟墓下方有一座坟几年都没人扫墓了，我拨开草丛，从墓碑上看出主人叫吴炳华生于清道光年间，立碑人是他的女儿女婿，现在怕也作古了，这家断了香火。我每次扫墓都要在这座坟墓上插几枝清明花，不光是同情，也是代奶奶行善，奶奶终生都在做好事做善事，一个没有文明身高不外一米五的女子，一个只有三寸金莲却长期从事膂力的，却连续了一个家族，靠的是什么呢？我为此想了良久，我想她靠的是精神靠的是哲学，穷人安身破命的哲学。

奶奶懂哲学吗？不懂，她不懂得老子孔子，不晓得黑格尔马克思，没据说过尼采佛罗伊德，但她有她为人的尺度，她有她的哲学，我从小和她一起了很长，她的生涯哲学对我影响很深，只管我不完全赞成她的哲学，但我又无奈解脱她对我思维的影响，一个人童年的印记像疫苗一样会影响人的毕生，奶奶的哲学。

善

与人为善是奶奶的立身之本，奶奶死的时候我才对她的为人有了深入的懂得。一个没有财产没有势力的老人，死了以后有一百多人上门悼念，他的两个儿子也是正常的俗人，一般的工薪阶层。出殡那天，我捧着她的遗像走在送葬步队的前面，街道两傍不停地放爆竹，按规则，哪家放爆竹我都要跪下磕头，三里长的小街我跪了几十次，确实凉的裤子都跪破了，膝盖也肿了，但我很开心，奶奶不是什么大人物，一生无功可纪无绩可考，但她得到了人们的尊重，人们都说，奶奶人好。在中国人的辞典里，好就是善良。富人行善手腕良多，修桥筑路，办学校建医院，赞助孤寡老弱，善名就有了。而对穷人来说，善良就是无用的代名词。

说，1939年日本鬼子来了，奶奶带着四个孩子逃难，他两岁多的弟弟病了，同路的老乡见她一个女人带四个孩子很可怜的，就劝她把弟弟送人，也是给他找一条活路，奶奶不肯，流着眼泪说，哪个死鬼最喜欢这个小的，我也舍不得。爷爷给日本鬼子打死了，当时姑姑十四五岁，父亲十一岁叔叔九岁，奶奶领着几个孩子一路要饭，睡寺庙教堂，父亲说他还睡过棺材，前提十分艰难。到了南昌她只好把小的送给一家信佛的人家，孩子送走了。她像掉了魂一样，寝食不安，没过几天，她受不了，跑了一百多里路，哭着求收养的人家把孩子还给她，说是死是活一家人在一起，后来这个小叔叔还是病死在逃难的路上。奶奶说，这是命，我尽了心。父亲说，她心太善良，老是可怜别人，实在她是最可怜的人，一生操劳，素来没有享过福，为了子女，为了别人。我信任父亲的话，我亲眼见到她辅助过很多落难的人。三年天然灾祸时，安徽的灾情最重，一天一位衣衫褴褛的中年带着两个面黄饥瘦的孩子来我家乞讨，那年头食粮非常稀疏，咱们每天吃红薯，奶奶让那女的和小孩吃了一餐，还给她一元钱二斤粮票，那女人流着泪说，婆婆是菩萨心地，叫两个小孩给奶奶磕头，奶奶拉起小孩说，人总有遭难的时候，不必谢。奶奶在街坊中口碑很好，她乐于助人，左邻右舍老人生病，小孩哭闹，她都自动上门帮忙，东家少把葱，西邻短根蒜，人家一喊，她就叫我送去。与人便利自己方便，与人为善，菩萨保佑，奶奶这话常挂在嘴边。不过生活并不是人们的体现，好人也不必定有好报，碰到这种事，奶奶有一个宝贝，那就是忍。

忍

忍是奶奶的安身之本，她常对我说，身稳口稳到处好安身，凡事忍着点，忍一时惊涛骇浪，退一步海阔天空，这话好懂，但做起来不容易；忍一时容易，忍一辈子不轻易，就像毛主席他白叟家说的，一个人做一件好事不难，但做一辈子好事就不容易。

奶奶说，她小时候给她裹脚，那时候的女孩子为了嫁个好婆家，都要裹脚，她痛哭她喊叫，但她还是忍了,词语，一个毕生劳动的女人支持她的是三寸金莲，该是如许疼痛。她十二三岁就和爷爷一起衣锦还乡到小城镇做童工，后来嫁给了爷爷，爷爷是个剃头匠，做事还勤快，就是好赌，奶奶说，爷爷在赌桌上有时二天二夜不下来，三九天把他的脚放在冷水里也没有感觉，漫漫永夜，她一人守着孩子，单独流泪到天明，她忍了，嫁给这样的男人这是她的命。日本鬼子来了，打死了他的丈夫，她忍无可忍，带着四个末成人的孩子，长途跋涉上千里，辗转十几个县，她和孩子奇观般地活下来了，抗日战斗成功后又回到了小县城。抗美援朝战役暴发了，她把小儿子送上了朝鲜火线，那三年的岁月，她是怎么忍过来的，天天祷告，每个月上庙里烧香，天天渴望儿子来信，又惧怕来信，父亲说，与叔叔一起当兵的有二三百人，死了上百人，叔叔命大，只受过伤，后来提了军官。五年后当儿子来看她时，奶奶已是满头白发。当衣着军装的叔叔含着眼泪喊妈时，奶奶抚摩叔叔的伤口，哭了又笑了。

有一件事是我亲自阅历的，我家与一位邻居共住一栋公房，两家共用一个客厅，在五六十年代是很常见的事，几年来都和气相处，那年我父亲不幸被劳教了，邻居阿姨当上了居民委员会付主任后，她就坏了心，她家有五个孩子，房子不够往，不经我家批准，强行把她家的房间往公用客厅移了一米，施工时，我不干，不让她们搬东西，泥瓦匠见八九岁的孩子敢玩命，不敢施工，奶奶含着泪把我拉开，对那女的说，你家孩子多，不够住，我知道，但你要和我打个磋商，不能横着来。奶奶又忍了，后来我们搬了新家，而那位女邻居主动上门给奶奶赔不是，两家关糸又和好了。

奶奶在子女头上也忍，她患了肺病，常常咳嗽．吐血，她为了省钱，很少上病院，咳嗽历害了，买几斤梨子，用冰糖煮着吃，能平息一下，但不能治病。在我童年的记忆中，奶奶的咳嗽，咳－咳－咳，像佛堂的梆子，道观的钟声，清楚而又空灵，伴我进入梦乡。逝世的前一年，医生给她拍电影，她的肺部有好多洞，医生说，你们怎么不早送她来看，亏得老人能忍，普通人早就倒了。我不禁想起鲁迅，他也是患了肺病，一个美国专家看了他的病说，像鲁迅这种情形，个别人五年前就死了，我没法给死了五年的人开处方。忍耐是一个人的还是一个人的脆弱，是中华的长处仍是弊病，我也说不清，忍受是弱者的生存法令是没有疑虑的。??

勤

天上掉大饼也要起早，这是奶奶常说的一句话。她是个勤快人，打我记事起，就没见她闲过。我家的后面是月亮山，从小我就跟奶奶学会了砍柴．种菜。她在后山坡上开了菜地，种了白菜．萝卜．辣椒．茄子．大蒜，种得最多的是南瓜，她挖了几十个土墩，全种上南瓜，还说，南瓜是好东西，既当菜又当饭。每到收南瓜时，家里都堆满了，还送给左邻右舍吃。那时每天吃南瓜，南瓜粥、南瓜糊、南瓜饼，炒南瓜、煮南瓜、炸南瓜，我都吃腻了，现在南瓜成了绿色食物，是有钱人餐桌上的消遗。

我上小学后，奶奶就带我上山砍柴，她上山时像个士兵一样要全幅武装，先梳头，然后用玄色的包头巾一层层裹好头发，山优势大，她怕冷。奶奶穿的桶裤，裤腰打两折，再用一根宽裤带扎紧，可以当护腰用。最讲求的是脚，她要先打绑腿，从膝盖下到脚，一圈圈缠好，把裤脚缠在绑腿里，这样走路有劲，最后再穿上小鞋。她走路很慢，但很稳，一步一挪，我是一路小跑上山，到了山上，找块平川，放好扁担绳索，开端砍柴，夏天早上六点上山，到九点就砍好了柴，奶奶担柴下山走的是猫步，有点像现在模特走台步，当时我认为好玩，现在想想，真不容易，她经历了多少苦楚才走出这艰巨的一步。

阴雨天或晚上奶奶也很少闲着，不是补衣服就是做，我穿的鞋子大多是她做的。我在做功课，奶奶在一针一针纳鞋底，斑白的头发，戴着老光眼镜充满绉纹的老脸，凝集的情态，像一幅木刻深深印在我的脑海里。奶奶一辈子都在带孩子，她带大了自己的儿女，抚育了我，由于的离异，奶奶给了我双倍的母爱，她还带过叔叔的女儿，还带过我的小弟弟。做过保姆，先后带过十几个孩子，七十岁了她还不肯闲着，盼我早点结婚，说要给我带孩子，可是没等到我成家她就去世了，我的忙碌一生的奶奶。

我后来读了许多书，许多巨人像鲁迅、艾因斯坦都说过，的秘诀之一是一个勤字，但奶奶勤奋的一生是那样直接那样形象，奶奶不是世俗意思上的胜利人士，她是再平常不过的一个人，但她是我心中的月亮山，（月亮山是故乡小镇后面一座深谷）她是一个伟大的母亲。

俭

爷爷逝世了当前，奶奶带着多少个孩子是怎么过来的，我至今不完整搞清晰，父亲说奶奶给人看孩子当保姆，解放前的行情不明白，五六十年代，做保姆一个月就五六块钱，主人好逢年过节送点礼。还有帮人做鞋子，洗衣服。父亲跟叔叔七八岁起就做小贩，卖香烟、爪子、生果糖，背个箱子沿街叫卖，能糊个肚子。大点就做苦力，到别的城市贩点货来卖，用当初的话说，就是批发兼零售，那日子不好过，经常挨警察的棍棒，受地痞流氓的讹诈。贩货全要本人挑，一天走七八十里，是很平凡的事，有次叔叔在路上打摆子，倒在路边睡了五六个小时，把奶奶急坏了。可没方法，好了还得干。

贫困逼得奶奶精打细算的过日子。奶奶持家的准则是省吃俭用，省吃俭用，解放前日子固然苦，但她办理得语无伦次。解放后父亲有了，叔叔又当兵了，家里生活条件比从前好些，但她还是省吃俭用。小时候家里的鸡蛋都是养的鸡生的，蔬菜大多是自己种的，奶奶有时候也买菜，一般下战书去买会廉价些，她常到江边去买鱼，专买毛花鱼，二分钱一斤，一元钱买一蓝子，洗静洒干，用油煎滋味很好。她在路上看到有用的东西就捡起来，什么纸箱．布块．破铜烂铁．鸡毛鸭毛，聚沙成塔，卖给收破烂的。吃过西瓜，瓜皮可以炒菜，瓜子晒干，可以炒着吃。印象最深的是每次杀鸡，她都要把鸡卷（鸡胃）里的一层皮警惕地剥下来，鸡鹃皮是中药，可以卖２分钱。??

我的衣服鞋子大多也是奶奶做的，用浆糊将碎布头糊在壳子上，一层层地糊好晒干，叠在一起，一针一线地纳好，做鞋底，既硬朗又舒畅，一双鞋要做两三天，千针万线要花多少工夫。??

穷人怕的是生病，凑合一般的小病，奶奶有的是措施，拉肚子喝几口用杨梅泡的酒，烫伤了擦点江猪油，中暑了刮痧，牙痛含凉水，这些土方还真管点用，有时候她还来点精神疗法，每当我感冒发热时，她用块湿毛巾敷在我头上，安慰我几句，而后拿一个茶杯，装半盅米，用手帕盖上，先在我头上晃几下，出门到巷子里，一面洒米一面叫嚷，细毛喂，回来哟！声音尖细悠久，由远到近，蒙胧中我觉得走失的在奶奶的召唤中又回来了，过一二天，我的病就好了，这法子真灵，长大了我知道感冒一般三五天就会好，但亲人的抚慰会使病情好得快些。??

奶奶爱好讲故事，喜欢讲鬼的故事，她讲的鬼有点像蒲松龄《聊斋》里的鬼，大多仁慈。她说人是有灵魂的，人走了魂还在。上学了我知道这是科学，唯物论是不信鬼的。但魂呢？鬼和魂是不是一个货色呢？却说不清，古往今来的哲学家没有谁说清楚的，宗教以为人是有灵魂的，那是在天堂。人们生活中感到的那些不逝的英灵，那些巨大的精力，是不是灵魂呢？奶奶尽管她已经走了好多年了，她还时时呈现在我的面前，我感到奶奶就是我的灵魂。