反写的“佛”
一个小沙弥刚学禅未几,老是爱问禅师一些问题。
这天,他又来问禅师:“禅师,你曾说学佛的目标就是要普度众生。假如遇到一个坏人,他已经损失了人道,失去了做人的资历,那还要超度他吗?”
禅师不直接回答,而是拿起笔来,在纸上反写了一个“佛”字,而后问小沙弥:“这是什么?”
小沙弥说:“是一个字,只不外写反了。”
“那它是什么字呢?”禅师紧追不舍。
“一个‘佛’字!”小沙弥绝不含混地答复。
禅师又接着追问:“那反写的‘佛’字算不算‘佛’字?”
“不算!”小沙弥动摇地回答。
“既然不算,那你为什么又说它是个‘佛’字?”
“算!”小沙弥立刻改口。
“既然算是个字,那你为什么又说它反了呢?”
小沙弥愣了一会儿,不知如何作答。
禅师当真地说:“正写是字,反写也是字。你说它是‘佛’字,又说那是反写的,是由于你心里有真正的‘佛’字的印象,人生智慧。如果你本来就不意识这个字,即便我写反了,你也无奈辨别出来;如果只教给你反写的‘佛’字,那么你碰到正写的‘佛’字恐怕就要说是写反了。”
小沙弥似有所悟。
禅师又接着说:“同理而言,好人是人,坏人也是人,主要的是你可能认识人的本性。当你遇到恶人的时候,要想措施唤出他的‘天性’,本性既明,便不难度化了。”
善人需要度,恶人更须要度。越是污泥,越能长出喧扰的芙蓉。
哲理:透过景象看实质;众生皆同等,万物可成佛;世界无界,心容则容。