不打这破鼓

思考的极致是不思考，不去思考不必思考的问题。
　　
　　齐安禅师问世人：“以虚空为鼓，用须弥山做槌，有什么人能打这样的鼓？”
　　
　　大家都不知如何答复。有人拿这个问题求教南泉禅师。
　　
　　南泉说：“老僧不打这个破鼓！”
　　
　　一个跟尚问：“一个人在孤峰上住时，该怎么办？”
　　
　　云居禅师答：“你有七间屋子空在那儿不去住，谁要你一个人住到孤峰上去了？”
　　
　　良多人爱好思考一些看似深邃，实在是莫名其妙的问题。一九五○年，美国有个电视节目名为“最后两分钟”，邀请名人上节目泛论“假设你的生命只剩下最后两分钟，你将做什么？”许多名人都应邀亮相，说得惊天动地、口沫横飞。
　　
　　电视台也邀请爱因斯坦共襄盛举，但爱因斯坦却谢绝了，他在回复制造单位的信里说：“我无奈加入你们的‘最后两分钟’节目，由于我感到人们如何应用他性命中的最后两分钟，对我来说，仿佛不怎么主要。”
　　
　　只有像爱因斯坦这样的巨匠，才干切中时弊地直接点出思考这类问题的“大愚若智”——无聊装可恶。
　　
　　一日，香严禅师对众徒说：“求道之人就比如用牙齿咬住树枝，高吊在半空中，下面有人在问什么是祖师西来意，你不回答就表现你不知道，但一启齿回答就会掉下来摔逝世，请问这时该怎么办？”
　　
　　大家都不晓得该怎么办。虎头招上座说：“且不用问他在树上怎么办，但请告知我，他在未上树之前，是怎么样的？”
　　
　　很多人被很多问题搞得像“用牙齿咬住树枝，高吊在半空中”的那个人，怎么办呢？问问你本人：你原来在树下不是好好的吗？谁叫你闲着没事，被勾引到树上去？
　　
　　美国心理学家威廉？詹姆斯说：“蠢才的实质是知道该疏忽什么。”天才，不是喜欢什么都去思考，而是有点怠惰，在知道什么不必思考后，就毫不会去思考。