那一帘凄美风景，触动了多少人的心扉

也许黛玉葬花是一个千秋不朽的话题,总让人迷睨到灵河岸那片空旷的幻景中，那浮悬于人们记忆中的那株绛珠草，宛如一帘幽梦中的影子，晃动了多少心灵。

在曹雪芹坎坷岁月中，冰轮碾出这一蹊径，且独树一帜，可谓别出心裁，而且凄凛独秀，造诣出一幅千古绝唱的音画，可谓骇世之作。什么叫凄美，或莫过如斯。

黛玉由于家景萧条，父母双亲的先后离异，独留下体弱多病的她，远离了姑苏那片故乡的热土，走进贾府，走进大观园，这对一个弱女子的命运变迁，是多么地不堪重负。其实她是多么地无奈，可是无奈归无奈，她没得选择。带着一颗童心走进了在人屋檐下，时刻须谨心，这片拥塞周遭的荆丛。

可叹的是，偏天生一副美人灯芯草，弱不经风，娇弱的不堪喻言。可怜的美人儿，背负着孤苦伶仃的命，却来到混浊的尘网中。偏偏生性孤傲寡郁，性情直率，出言无意中若人嫌弃。众眸所及的那不过是贾母的心态，试问能有几个与其慰语心知，可谓人际盲无所有。又能有谁为她点津，之所以人途瞎无指路。虽说薛姨妈曾一言慰颦儿，那不过是一时的心血来潮，不足为奇，她绝不会牺牲自己女儿的幸福来成全黛玉。

常言道侯门深似海，弱质的林黛玉走进了这府邸之门，仿佛是一叶小舟窜进了风涛骇浪中，莫过似盲人骑着瞎马走进了幽谷，暗藏绝地惊险之忧。

幸好，背着一副才气，夺得咏菊首魁，到底叫人敬慕三分。可是，纵是有才，也挽不回她那红颜命又薄的命运。

文行至此，隐隐约约想到，黛玉有一回见宝钗撒娇在母怀，她即暗自伤心，觉得宝钗是有意为之。因为她是个孤儿，失去了父爱和母爱的孩儿。有一次贾元春为大观园姐妹赠送东西，赠与黛玉的东西与宝玉宝钗俩的迥然不同，就知道她在贾府人心目中的份量，心中很不是滋味。要知道贾元春的身份是贾府品级最高的，当下她是娘娘，其情可象征着贾府，其景可象征她皇宫尊贵至上的垂照，无可匹及的荣誉。

虽说有贾母的庇护，但贾母年事已高，自觉寄人篱下，仰人鼻息而生存，梁园虽好，并非久留之地。想想初来浓抹的景象与后来萧疏的情景，随着日月的推移，都在暗暗地发生微妙的变异，她渐感世态炎凉，之所以葬花吟中有句“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时?一朝漂泊难寻觅”。

虽有宝玉的一片痴情，可偏偏遇上又谙识人情世故，貌美若仙的宝钗，不依不偏正好是她情场上的克星，致使她无源中亦觉忐忑。

那年月与现在不同，女子在家听从父母，出嫁听从丈夫，而黛玉来到贾府，当然是听从贾母。

然而过去多数女儿家是靠依赖、供养似的生存，不比如今女子自可独立。更何况黛玉还是林家小姐，就是想去当丫鬟，贾母也不允，也没有这种可能。所以黛玉只能是贾府笼子里的一只金丝雀，任从命运的摆布，牵从和去留。

虽说她与宝玉心有灵犀一点通，但要谈婚论嫁，那是另外一回事。过去是父母主婚，黛玉父母双亡，权杖在贾母之手，虽然只要贾母一句话，就是一阵倾盆大雨，可是那句话就如遥远天边的云，雨点怎么也下不到潇湘馆。再说宝玉的父母贾政，王夫人还健在，虽说贾政只要贾母压着，不敢多言，但王夫人看重的是宝钗。而贾母在宝钗与黛玉的取舍之间，本摇摆不定。年深日久，察言观色，凤姐是何等聪明之人，就是揣摩也能掐出几分来。当凤姐掂量出黛玉在贾母心中份量的同时，即百般丛恿贾母，促成金玉良缘，最终贾母以亲疏内外之分，将黛玉凉出了疼爱之门，黛玉终究是被最疼爱她的人送上了不归之路。

一些事黛玉早已心知肚明，她对贾府根本不存于什么幻想。所以在《葬花吟》中写道：“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”。临终前她对紫鹃说的那句话足以证明这一点。——半天，黛玉又说道：“妹妹!我这里并没亲人，我的身子是干净的，你好歹叫他们送我回去。”说到这里，又闭了眼不言语了。这句话看起来平常，可是她血泪斑斑淤滞起来最后的定论。

当黛玉一旦对宝玉的感情产生质疑时，她那颗本已脆弱的心，那可是屋漏偏逢连夜雨，敲打着她孤苦伶仃的命。所以她就写了《葬花吟》来疏泄自个的惆怅情怀，影射未来徒亦担心的走向，但最终没能解脱出这张命运之网，没能够走出这种凄惨的结局。

据野史中是黛玉一场误会引出的《葬花吟》，其实误会或不误会，其结果都会是一样。而作者这样的写法，就如中药用“引”。其实黛玉这种悲凉的心态早已有之，借此一触即发而已。或早就谙识到这一点，之所以在《葬花吟》中写道：“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”。

让人读之，犹触心扉。我想黛玉似乎预感到身离淖境是迟早的事，只是不知道什么时候，或以什么样的方式，什么样的结果离开，只是不知道她这孤苦伶仃的命最终会殉葬于谁人之造?

故词云：“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘”?言辞中流露出一种期盼远离和撂下尘网的意识，有祈求归宿和解脱之情怀流露。

黛玉在吟诵《葬花吟》的时候，她对于宝玉的情感似乎不寄于什么希望，仿佛连一丝侥幸也不存有。有一种警觉，知其命而发其悲歌。

然而明义的读后感：“伤心一首葬花词，似谶成真自不知。 安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝”。这首诗确是倾注了怜悯与惋惜，哀婉与不忍的情愫。

但我觉得“自不知”这三个字有些委婉其意，若论黛玉浑然不知，那“他年葬侬知是谁”这种潜意识从何而来，言出必系心中日常念想所至，更何况这是一句诅咒。芳华正经年的她，若平白无故又何必发泄这样忌讳过悲的诗语。也许这种潜意识或早已是魇在她心灵中的魔影，有挥之不去的预感。

然“续红丝”如果能够，似可了结一段爱恨情仇。可是，恩以报、泪已尽、这是潇湘妃子的因果渊源，野史正是应于人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全之格局。红尘中聚散本无常，再好的宴席都有分散的那一刻。黛玉早就识相这一点，平常她并不趋于聚会，也不憾惜离散，也许这种心态正因是她对自我人生的一种释读。

作者在黛玉身上印证了三大不幸，一是家景不幸，过早地失去了母爱和父爱，成了孤儿。二是身子骨不幸，带有胎疾，风寒痨咳。三是婚姻不幸，意中人却不如人意。可谓天时、地利、人和皆失，是这么一个命，又是这么一个人，正如篙艾，一旦甘霖源泉枯竭，岂可生机有望。

其实人境之间，附属凄惨命运之人，比比皆是，远不止区区一黛玉，兔死狐悲，感同身受，或颠沛流离者，或失时不遇者，或有缘无份者，或饥贫伶仃者多也，趋之以感慨，莫不于无奈中长吁——时也、运也、命也而自慰。

怪不得作者云：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?