人类命运共同体.美式特征

全人类的进步，依赖于各个国家的成熟与稳定；而国家的成熟与稳定，取决于个体的修养和觉醒。也就是说：个体修养和觉醒的质与量，作用着国家的成熟与稳定；而某些个国家成熟与稳定的质与量，左右了全人类的进步高度。

反方向的促使作用亦是同等重要的进步源动力。

无论个体的修养抑或国家的改良，都必需经过思想不断地积累创新和智慧不断地取舍。积跬步方至千里；博观而约取，厚积而薄发。一个底蕴欠缺的人，守成易创业难；而不知修正，今日安明日艰。

年轻的共和国——美国，确实为人类贡献了众多璀璨的文明。然而其区区三百年的人文记载历史渊源，经由大浪淘沙般地过滤，积淀成就下来的真知灼见毕竟有限，断断难掩浅薄天真之遗憾。

美国——准确地讲，是个挺聚人气的域名。很早以前，流浪的黄人，淘金的白人，奴役来的黑人，先后为广袤无垠的美洲密林带来了生息，共同构成了美国的先人。现在还是

，四面八方的人们蜂拥至此，就是为了能够成为当地籍人。

人种的混搭，带来了文化的多姿多彩。不同思维的碰撞，在许多领域催生了灿若星辰的奇葩。各种信仰的开放相容，蕴育了更多的生机活力。

从很多方面来看，美国像极了一杯调剂好的鸡尾酒：花样混合，色泽优美，口味刺激

，十分诱人。精心设计的鸡尾酒，如果再配以独特的载杯造型，简洁妥贴的装饰点缀，恍惚间诗情画意弥漫。

鸡尾酒式的成功让旁人啧啧称羡、心向往之。亦令自己踌躇满志的同时免不得心生

“他酒非酒，我酒是酒”的豪情壮志。事实上，美国也是在潜意识的冲动下，自觉未觉地、触类旁通地付诸于行动了。

橘生淮南则为橘生于淮北则为枳。晏子未出使过美国，这道理未满三百年的美国人不曾彻底明了，亦无可厚非。世事万千变化，并非都放诸四海而皆准。

美国的独立其实来自于美国的苦难——被殖民。

当时闹独立的其实就是十三个英属殖民地。与其说是美国的独立，莫若说是殖民者与宗主国的分庭抗礼，自己加冠登基罢了。

在被沦为大不列颠帝国殖民地之前，那里只是被几大部落控制和影响的一片未开发区，根本就不存在真正意义上的国家实体。所以，说是美国的独立不如说是美国的建立更准确。

《独立宣言》是一个伟大的政治文件，也是一篇著名的资产阶级革命文献，亦是人类史上的“第一个人权宣言”。然而美中不足，通篇没有表达对殖民主义哪怕只言片语的痛恨与鞭挞，这说明独立后的美国当权派依然继承了罪恶累累的殖民政策。事实上，美国在之后很长时间里也是这么表现的，尽管改了行头换了假面。

既然继承了殖民政策，如何更有效地施展开来，对于老牌的殖民者独立的当权派来说，简直就是小菜一碟。世易时移，老牌的殖民宗主国相继衰落了，新的宗主国诞生了。

他们严格保持着贪婪、好战的殖民宗主国本色，却比老一辈聪明了许多。他们不再赤裸裸，知道如何制造冠冕堂皇的借口，深谙让鱼儿主动咬钩的诀窍，通晓炮舰开道的奥秘

，领会借刀杀人的计谋，明白势单力孤的危险。他们真得改头换面了叫人难以分辨，甚至改了称谓——世界领导地位。

人类真是天使与魔鬼的合体。一面受人歌颂的丰功伟绩，一面令人胆寒的穷凶极恶。

功德无量久之滋生傲慢，联合国形同虚设，世界性的事务任凭一国主宰垄断。作贼心虚久之妄自疑惧，贤能辈出情何以堪，拨乱反正如之奈何。

人谁无过，过而能改，善莫大焉。国家亦然。美国文化的特点就是善于吸收其他民族的文化，并能推陈出新，所以其自我调整能力绝不简单。

在今后很长一段时期，美国的综合实力依然遥遥领先，但并不意味着就可以凌驾联合国之权威，睥睨众史如庸奴，轻视众生若草芥。

人类命运需要人类共同合作应对；人类命运共同体需要一个负责任、敢担当、正气凛然的联合国居中斡旋。

保管着《联合国宪章》档库的人们，要经常查看留存之物的安全，莫让灰尘玷污了圣典。这不也是一项无比高贵的职权？