于诗也算是一家之言吧

唐诗宋词元曲各自在她们应该辉煌的时代达到了空前的灿烂辉煌，但随着朝代的更迭，也都失去了其璀璨的光环，以至于明清两代在诗词散曲方面罕有精品佳作，几乎已经退出了历史舞台。一九一九年“五四”运动之后，新文化的兴起，又使得新诗波澜壮阔，蓬勃一时，涌现出了一批新诗大家，但好景不长，随着新诗大家的相继凋落，直到现在新诗仍处于徘徊之中。值得我们特别关注的是能够独树一帜的诗词巨匠毛泽东主席，他又将古体诗词提高到了一个新的巅锋，乃至于以其奔放磅礴之豪气，压倒古今诸代大作手。但是，毛泽东同志也不主张现代人写古体诗词，他曾说：“诗当然以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学。”纵观历史，无不随着朝代的兴衰而出现文学艺术体裁方面的改革，因此，可以说文学艺术形式是“天时、地利、人和”的最终体现。我也酷爱古典诗词曲，但又有一种莫名的不羁性格，总认为诗是用来表达作者感情的，格律规范是为表情达意服务的，只顾格律，反而害了诗意，大为不妥，词曲亦然。事实上，随着时代的进步，各项事业的发展，新生事物层出不穷，新名词新词汇不断产生，如宇宙飞船、奥林匹克、神舟七号等等，这些又无其他名词或词汇可以替代。因此，要入格律很困难，有些甚至是不可能的。王力也曾说：“任何规范都有它的灵活性，诗词的格律也不能是例外。”我也读过一些新诗，但不太喜欢，觉得新诗太散漫淡泊，缺乏诗味，也是对汉语言的一种奢侈和浪费。同时，古典诗词曲也是对时间的一种奢侈和浪费。对此，我也是莫衷一是，只有在探索中徘徊，又要在徘徊中突破，但是，还没有形成一种固定统一的新形式，也许它们本来就没有固定统一的形式，也未可知？但从诗歌发展的历史长河中，不难发现它们本来是没有固定统一的形式的，如古诗《罗敷女》、《木兰辞》以及汉高祖刘邦的《大风歌》等等，直至唐诗的一些作品，宋词的个别作品，元曲的一部分作品，都表现出不罭于格律的局限性，这为我们今后的创作深具借鉴意义，也为我们的创作环境大幅拓宽，让我们大胆地实践吧，力争创造出中华民族伟大复兴这一中国梦的“一代之文学”.谨为上言，望方家里手批评指正！