长生者

历经天地之本，可得万物之造化。不哀众生之多艰，不喜外物之加身，随性而行。云烟过矣，生着长生于生者，死者长眠于飘渺。是故众生皆有生死，皆为长生尔。

或大善或大恶，皆得长生。若为长生往，需得大善或大恶。大善大恶皆非众生之所向，而外物加于身则为众生之所往，遂天地之清流，皆出于众生而超凡于众生，谓之吾也