论猥琐-议论文1500字

最近，许多年轻人都爱上了一个词——“猥琐”，简直是爱不“住口”，特别是一些中小学生。

吃早餐时，衣服上染上了酱汁，走在路上，被两个女学生嘲笑：“嘿嘿，真猥琐！”我冷眼瞪她们，她们便像惊弓之鸟般逃去。“这像什么样子？她们明明是千金，却偏偏有莽夫的气概，是受了什么人的影响？是魔鬼？”我心中感慨道。

没错，现在的年轻人都喜欢说“猥琐”二字。遇见衣服脏一点的人，就对旁边的说：“瞧！一个猥琐的乞丐。”发现一个大腹便便的胖子，就嘀咕一声：“怎么会有这样猥琐的？”当别人瞪他们的时候，他们就会四散开来，装作若无其事的样子。

“猥琐：庸俗不大方，多指相貌、举止。”这是字典上的解释。衣服有些脏，在我看来，并不猥琐，反而简朴大方，不像某些花花公子，打扮的花里胡哨；身材有些胖，也不猥琐，反而像是在对别人说：“我就长这样，随你们说。”不像某些自欺欺人的贵妇，硬要穿一些显瘦的衣服，装得清瘦。但是我们朝气蓬勃的年轻人们，却颠倒了是非，也许也是盲目跟风的结果，也可能是审美和价值观发生“癌变”。

在著名的《三国演义》中，曾出现过一名聪颖过人的贤才，他献连环计，使曹操大败，落荒而逃——他就是被称为“凤雏”的庞统。

在《三国演义》的描述中，庞统的形象实在丑陋。《三国演义》第五十七回《柴桑口卧龙吊丧耒阳县凤雏理事》是这样形容庞统的：“浓眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪。”可见其相貌不堪。但这能说猥琐吗？当然不能。猥琐是一个贬义词，这是妇孺皆知的，但是庞统却是慧眼识珠的人才，怎么能被冠上如此恶名呢？

可孙权就是以貌取人，并没有重用他，反而是刘备心胸宽广，不仅任用了他，还格外重视，这是某些市井之徒无法比拟的，这些人像算命的一样，只会看人相貌，相貌好的就美言几句，相貌差的就说有血光之灾。

除此之外，还有明太祖朱元璋。他原本是个乞丐，四处讨饭，经常受到贵人的冷眼旁观。但后来加入了起义军，一路披荆斩将，收获民心，最后推翻元朝，成为明朝的开国明君。这时，那些曾经歧视他的人们，就纷纷臣服，羞愧不如——他们怎么能想到那个曾被自己嘲弄的人会成为他们未来的君主呢？《史记•仲尼弟子列传》中说：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”用这句话来做段末结尾，实在是形象生动。

其实呀，样子不好看，并不是猥琐的标准。猥琐指的是庸俗不大方，而不是说人的外表啊！但某些人就是爱捕风捉影、黑白颠倒，只是为了图个乐呵！

一些看似猥琐的人不猥琐，反而是一些看似不猥琐的人猥琐。袁世凯，那个只当了83天皇上的人，表面一表人才，实则猥琐之至。关于他的丑事，我只提一个关键的点：他一生娶了十个妻子，还喝母乳，没错，喝的是母乳，真真正正的母乳。请想一想，一个几十岁的人了，还喝母乳，这是为了什么？还不是为了自己的淫欲吗？这样的人才是真正的猥琐，和现在年轻人所认为的是两个不同的档次，不，完全是两个对立面。

现在的社会也存在的某些“正人君子”，他们整日吃着美味佳肴，饮着仙露琼浆，开口闭口都是高谈阔论，他们好大喜功，实则却一事无成、碌碌无为，常常贬罚别人，却又不肯正视自己，偏要用奢侈的衣裳和刺鼻的香水，来掩饰自己的丑陋和恶臭，这才是真正的猥琐者，真正应该被我们所憎恶。

平等，这是中国社会主义核心价值观中的一个，是实现中华民族伟大复兴的必要条件，因为它象征人与人友好相处，象征人与人团结协作。但是现在的年轻人却为了追求自己的“潮流”，不断滥用低俗的梗，低俗的话语，这已经严重破坏了“平等”，这种现象会使人们之间的矛盾激化，是实现中华民族伟大复兴的拖油瓶。

所以，我们应该抛弃这些偏见，不要只看人们的外表，要看就看人们的内心，并且少用一些贬人的词，说话要有道德，有界限。倘若是想骂人猥琐，请先借借镜子，认真照一照，不要伤到自己，否则就得不偿失咯！

猥琐这个词，真的不能乱用！