留住迟暮，敬仰这万丈

编辑荐：至此鸿鹄，终年有志。吾有发小，同席同地。是的！可告慰，天地神明，先、祖、人是也。

细雨沥沥，冬符阵阵。秋去冬来，转眼将年。

一程山水一年华，一蓑白衣任生平，身为益水人，心为龙山魂，大道若如水，便以水的智慧，留住迟暮，敬仰这万丈。

光芒采菊，东篱龙山。一池一藕，一莲一塘。山那是山，山这是山，那，山那边是山，山这边，又是什么？草鲤鲢藕各几条，一锄一篱，几花几草，三五老友，一书几人，却不也不亦乐乎是也？

雀鸟时而，三三两两鸣几声，犬吠时而，嘀咕几声过往行人。鸡鸣按部就班咯咯哒，有记忆，又有儿时，左邻右舍，婶婶叔叔，三姑六婆，邓氏一族几代人不也都已，了然于此。与之乡土的情怀和人文之气息，人生何求，夫妇，又有何求？

身为湖南人，身为益阳人，是的！我是骄傲的，更是自豪的。若有幸遇见，恰好是合拍，那就，一起把这岁岁念念变成岁岁年年把。在这，看起来似波澜不惊的日复一日里，但吾坚信的是，务必会在某天，让你发现这一路坚持所存在过的意义。

虽老话说“大山不言，静水深流。”则《易经》云“人生下半场，最好是的生活方式便是一个‘寡’字”。儒家则云，有朋自远方来，不亦乐乎，学而时习之，则不亦说乎是也。正所谓，知人者智，自知者明。在我看来，真正的有识之士，只是得，必、含、慕道沉痛而已。

仁，义，礼，智，信，温，良。似易居士，庐望明并记，这个痴人，有甚由来，末法无端强出头。步虚云登孤峰垂直钩钓鲤，入大海拔圣火而煮沸，亦随佛源无心而要作事，虽知音不遇，然不曾伤悲。沧桑苦尽何时休，嗟，逄此难时，众生根钝，则本觉上人继宗风演圣教，披斩棘，威风八面，唯云门天子是也。

孤言，本觉上人最美情诗，那一世，经卷烛黄，他渡苇而来，释一纸檄文，识天下之有识之士，浍天下之汇戢因缘。身披如来金甲，藏眼圣意，禅杖僧尼，抱朴可用以解冻尘封千年的思念，每一句却都可以是再见的下一次的预告。

这一世，大乘护法，他咽咽真如，无佛法无边，以水治而施其大道，慧智利而无与民争。给予世间拂光，无一所取，隐于万世，气乘无极用以可定天地的乾坤者，乃三横一竖参透天地之为吾云门宗神韵是也。

画心画人画江山，点兵点将点成睛。正所谓，石红许老曾序言，立碑不如立史，立史不如著书，若不立文字，我宗（禅宗）无语句，实无一法与人。——（唐）德山宣鉴

但我知道，我见龙山那边的霞光彩虹，定是由周立波故居，跨越而来，那一阵斗风，也定似孙悟空脚踏七色云彩，备跟斗翻越起的十万八千里、横跨至裴公亭一桥资江。就在他奶奶上山的前一晚。

至此鸿鹄，终年有志。吾有发小，同席同地。是的！可告慰，天地神明，先、祖、人是也。